או האותיות שלא כסדרן. כתב הפרמ"ג (נדפס במשבצת סוף סי' ל"ח) וז"ל פשיטא לי דאם כתב צדי"ק נו"ן ואח"כ יו"ד וכדומה לא הוי שלא כסדרן באותו אות גם פשיטא לי אם כתב מקצת האות ואח"כ כתב מקודם משלים האות ולא הוי שלכ"ס דכל שאין כותב אות שלם כסדרן מקרי גם אם כתב יו"ד בלא תג השמאלי קוצו של יו"ד לר"ת ואח"כ כתב מקודם פשיטא דהוי שלא כסדרן דהשתא לקולא אמרי' דיכול לתקן (כמ"ש בסי' ה') כל שכן לחומרא דשם אות עלי' והוי שלא כסדרן. מיבעי' לי אם כתב אלו"ף וכדומה ואין היודין נוגעין ואח"כ כתב מקודם אי הוי כסדרן או לא. שוב ראיתי שגם זה כ"ש הוא אם לקולא אמרי' דלא הוי שלכ"ס כ"ש לחומרא כדאמרן עכ"ל:
לשכת הסופר · סימן ט׳, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.