שרוב העולם וכו'. כ"כ בתשו' יד אלי' סי' ה' (ע"ש וע' בס' מלא"ש כלל י"ט ס"ק י"א) ובאמת שאפי' אם הרוב מניחין גם של ר"ת ורק מיעוטא דמיעוטא יש שאינם מניחין רק של רש"י לחוד. ג"כ של רש"י הרוב. דהא של רש"י כולם מניחים:
לשכת הסופר · סימן כ״ו, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.