כיצד הוא השבועה האומר אני נשבע שאעשה דבר פלוני או שלא אעשנו אעפ"י שלא הזכיר לא שם ולא כינוי בין שאומר בלשון הקודש הריני נשבע או בכל לשון כגון איך שווער או בשאר לשונות ואפי' כינוי שבועה כגון שבלשון ארמי קורין לשבועה מומתא והעלגים מכנים ואומרים מוהא כיון שאמר לשון שמשמעו וענינו שבועה ה"ז כמו שהוציא לשון שבועה (סי' רל"ז ובש"ך) והכל לפי הזמן והמקום להוסיף בכינוים או לגרוע כדלעיל בכינוי נדרים:
חכמת אדם · סימן צ״ג, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.