כותי שנגע ביינו של ישראל להכעיס כדי לאסרו עליו אפי' אין יודעין כן אלא באומדנות המוכיחות מותר אפילו בשתיה ויש לשתותו בפני העכו"ם כדי שלא ירגילו בכך (ססי' קכ"ד) ואם העכו"ם יודע שבעושה להכעיס מותר אסור שהרי אין זה עושה להכעיס (נקה"כ שם):
חכמת אדם · סימן ע״ח, ט״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.