אם שלח בשר ע"י אין יהודי כל חתי' שניכ' בה ניקור ישראל מן הגידי' והחוטי' כדרך שישראל מנקרים הוי סימן וכן עוף שניכר בה ניקור הגיד של הצואר הוי סימן אבל שחיטה לא הוי סימן ולכן אם שלח על ידי בהמה או עוף לשחוט בלא חותם אסור ואם כתב השוחט ע"י ששחט עוף או בהמה ובע"הב מכיר העוף או הבהמה בטביעות עין מותר אבל בלא כתב מהשוחט אסור שמא שחטו להחזיק בידו דמי השחיטה או משום טורח הדרך (שם ובש"ך ס"ק כ"ו וט"ז סי' ס"ב ס"ק ג'):
חכמת אדם · סימן ע׳, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.