בשר או חלב (דהיינו תרבא) ביין הוי לפגם (שם) אבל חלב נ"ט לשבח ולכן יין שבשלו בקדרה ב"י ותחבו בו כף חלב ב"י היין מותר שהרי הבשר נטל"פ והכלים צ"ע עיין בתשובת אמ"ו נ"ב שאוסר הכלים כמש"כ סי' י"ב (ובתשו' צ"צ סי' פ' כתב דחָלָב ביין הוי נטל"פ ולכן נ"ל דבין חָלָב ובין חֵלֶב דינו כדין ספק אם נטל"פ או לשבח לעיל סי' י'):
חכמת אדם · סימן נ״ד, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.