הא דמכשרינן בנשתברו הצלעות היינו כשאין שום עוקץ בעצם ואינו בולט לצד פנים אבל אם יש בו עוקץ ונוטה לפנים לא גרע ממחט שנמצא בחלל הגוף דטריפה והכל לפי ראות המורה איך היה העוקץ ולאין נוטה ובעוף בודאי יש להחמיר ומכ"ש בצלעות שע"ג הריאה (פ"ח וכו"פ ומה שכתב הט"ז סק"א בשם הר"ן להכשיר תמוה שכ"כ בשם הרשב"א דס"ל דה"ה גבי כבד הכי כמש"כ הש"ך בשמו סי' מ"א סק"ח אבל לפי מסקנת הר"ן דאין לחלק בין בכח או בנחת א"כ ה"ה הכא ולכן אין להתיר אלא בהפ"מ ולפי ראות המורה בעוקץ):
חכמת אדם · סימן כ״ג, י״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.