אע"פי שכל עיסקא פלגא מלוה אינו יכול להוציא החצי לצרכו ולהתעסק בחציו השני לבד לצורך הנותן דאם מתעסק גם עבור עצמו מתעסק יפה ועוד דשמא לא יהיה למלוה ממה לפרוע וכן לא יכול להניח חלק הפקדון ביד ב"ד (סעי' ל') ואפי' אם יתעסק בכולו רק יקנה בעד החצי שלו חיטין ובחלק חבירו שעורים או שאר ב' מיני סחורות אסור אלא יהיה הכל בשותפו' (סעי' ל"ז) אבל מותר לו לקנות ממעותיו אפי' ממין שקונה לשותפות רק שלא ימכרם ביחד דשמא מה שקנה לעצמו אינו משובח כ"כ כמו של שותפו' ונמצא חבירו נפסד (סעי' ל"ח):
חכמת אדם · סימן קמ״ב, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.