אין יום אחר הלל"מ (הלשון מגומגם קצת). שי"א יום הסמוכים לז' ימי נדות בלבד שהאשה נעשית בהם זבה אבל מאחר שנשלמו הי"א חזרה לימי נדות שאפי' ראתה ביום ז' טובלת בליל שמיני וטהורה כמו שביארנו ואחד עשר ימים אלו הם הנקראים י"א יום שבין נדה לנדה מפני זה הטעם שבארנו:
חכמת אדם · סימן ק״ז, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.