ואינו נוהג אלא בעופות טהורים שנאמר קן צפור וצפור הוא טהור ואפילו אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה אחת שנאמר קן מכל מקום ואינו נוהג אלא בשאינו מזומן שנאמר כי יקרא כגון יוני שובך ועליה וצפרי' שקננו בחורים שבחומות ובבורות ואווזין ותרנגולים שקננו בפרדס שאינו משתמר דכיון שמרדו הוי שאינו מזומן אבל קן המזומן אצלו כגון יונים שדרכם לגדל עם בני אדם בבתים ואווזים ותרנגולים שקננו בבית פטור וכן פרדס המשתמר הוי כמו ביתו ופטור. ואפילו אינו משתמר וכן שאר מקומות שאינם משתמרים רק שהם שלו וא"כ זכתה לו חצירו דקיי"ל חצירו של אדם קונה לו שלא מדעתו ולכן א"א לקיים המצוה אא"כ שתיכף כשהטילה הבצים ועדיין לא הוגבהה האם מעל הביצים כלל דאז כיון דאסור לזכות בביצים כל זמן שהאם רובצת עליהם וכיון שהוא אינו יכול לזכות בהם גם חצירו לא קנה לו ואז יכול לקיים אבל תיכף כשהוגבהה האם מעליהם זכתה לו חצירו וה"ל מזומן:
חכמת אדם · סימן ק״ה, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.