אם נפחו הריאה ונקרע הקרום מחמת הנפיחה אם אין בו ריעותא אחרת אמרי' שמא מחמת חוזק הנפיחה נקרע אבל אם יש בריאה איזה יובש ונקרע הקרום סביב היובש טרה דבודאי נקרע מחמת היובש וכן אם היה בה מראה כדלקמן כלל י"ב ונפחוהו וע"י נפיחה נקרע הקרום ונתבטל המראה טרפה דממ"נ אי דיינינן לה כקודם הנפיחה טרפה מחמת המראה אי כלאחר הנפיחה הרי היא נקובה (ש"ך ס"ק ה') ונ"ל אפי' נקרע רחוק מן המראה:
חכמת אדם · סימן י׳, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.