כבר ביארנו בכלל ז' דגם לתפלת מנחה ומעריב צריך נט"י אע"ג שאינו יודע שום לכלוך ואפילו עומד מלמודו או בתוך סעודתו ודוקא שהמים מזומנים לפניו ואם עשה צרכיו צריך לחזור אחר מים ואעפ"כ א"צ לברך ברכת ענט"י ואם מתירא שיעבור זמן תפלה לגמרי או שלא יוכל להתפלל בצבור אז ינקה ידיו בכל מידי דמנקי (ובזה מתורץ מה שהקשה הט"ז בסימן רל"ג דברי הש"ע אהדדי מסימן צ"ב דבסימן רל"ג מיירי להדיא מסתם ידים כדכתב אף על פי שאינו יודע שום לכלוך ולכן דוקא במזומן המים לפניו אבל בסימן צ"ב מיירי בעשה צרכיו ולכן פסק דצריך לחזור אחר מים):
חיי אדם · סימן ל״ג, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Chayei Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חיי אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.