בתענית צבור הש"ץ אומר בין גואל ישראל ובין רפאינו עננו ומסיים העונה בעת צרה כצ"ל (לפי מה שכ' הכלבו שיש בו ס"ג תיבות) ואם שכח והתחיל רפאינו ונזכר קודם שחתם ברכת רפאינו אומר עננו ואח"כ רפאינו ואם לא נזכר עד שאמר בא"י אף שלא אמר עדיין רופא חולי אסור לאומרו עוד אלא יאמר עננו בשומע חפלה כיחיד ויחתום בא"י שומע תפלה (א"ר בשם אחרונים דלא כמ"א) ואם שכח גם בש"ת אז אחר שסיים המברך את עמו ישראל בשלום יאמר עננו בחתימת ברכה העונה בעת צרה ואם אמר עננו קודם ראה נא צריך לחזור ולאומרו אחר ראה נא (ססי' קי"ט) דאסור לשנות הסדר שתיקנו חז"ל:
חיי אדם · סימן כ״ט, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Chayei Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חיי אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.