וסיפר עוד הנ"ל בשם הנ"ל רפואה לשינים לישן הרבה כי לשון שינה מלשון שינים וכנ"ל. עוד מהנ"ל בשם הנ"ל שפעם אחד ראה הרב בספר יוסיפון התפלה שהתפלל יוסף בן גורין בעת החורבן והיה מתאנח ע"ז הרב ואמר שהוא בושה גדולה איש גדול שהיה משוח מלחמה יתפלל תפלה כזאת ואיזה דבר הניח שהכניס בה וואס האט ער דרינין אריין גלייגט ובדבר זה היו יכולים לדעת שהגלות יהי' כאשר הוא בעוה"ר:(שייך לעיל) ע"ד הדפוס ואמר דבר זה לר' רפאל נ"י ואמר לי זה תורה הקדושה דבור זה שמעתי מר' ישראל הנ"ל שאמר לפני מו"ה נ"י ששמע מר' זאב ז"ל בשם הרב כלה נבואתך וצא וכו' דהוא תמוה לומר כן לנביא וביאר דנביאים יונקים מנצח והוד וכנ"ל וחכם עדיף מנביא שיניקתו מס' חכמה שהוא מג' ראשונות וחכמה נקרא אבא והוא מקבל הארה מכתר ושם לית דינין כלל וזה כלה נבואתך שהוא בחינ' תחתונה לגבי דרגא דידי כי אני מבחינ' חכם ומקבל הארה מאבי אבא שם ששם רחמים גמורים לכך אפילו חרב חדה וכו' אל ימנע את עצמו מן הרחמים והבן:
מדרש פנחס · פרק ט׳, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Biłgoraj, 1930
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש פנחס, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
