בשם הרב. שקר צריך להיות חמור כמו עריות וכשיהי' שקר חמור כמו עריות יבוא משיח וביאר הוא נ"י ע"ד דאיתא בתנא דבי אליהו ואמר נ"י שודאי פגם של עריות למעלה משקר אבל הטעם לדברי הרב ע"פ תנא דבי אליהו שכל העושה עצמו לדבר וכו' והעושה עצמו לכחש ולשקר מוסרין לו מלאך שמכחש ומשקר רח"ל שאומר לו על מצות עבירות ועבירות מצות ואיך יוכל לעשות תשובה וכי משוגע הוא להתחרט ולעשות תשובה על מצות ובכן יכול להיות ח"ו שימות בלא תשובה ובתשובה דוקא נגאלים משא"כ בעריות לא שייך זה לכן צריך להיות שקר חמור כמו עריות ויכול לבוא לתשובה ועכ"פ על כל עבירות אשר עשה לכן יבוא משיח כי בתשובה נגאלים ופ"א סיפר בשם הבעש"ט שאמר להנלוים אליו בזה"ל קינדר איר דארפט מיין ניט נאר איר זאלט זיך זייער הוטין פון ליגין וועט אויס אייך זיין לייט ובשם הרב שאמר בזה הלשון אליו אז דוא וועסט גיין מיט אמת וועט דיך דיא נשמה לערנין כמ"ש נשמת אלהים תלמדנו ונשמת שדי תבינם:
מדרש פנחס · פרק ז׳, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Biłgoraj, 1930
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש פנחס, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.