אדם שהוא באמת אין יכול להעשות עבורו ניסים גדולים כי אברהם אבינו שהלך להלחם עם המלאכים לא סמך עצמו על הניסים רק הלך בחרב ובכלי זיין כי היה במדריגות אין הקב"ה עשה לו ניסים ולקח אבנים והפיל עליהם וכבש אותם ולכך בנחום איש גם זו נאמר שלקח מעפרו דאברהם אבינו דהיינו מעפר שהוא מדריגות אין כי עפר הוא מדריגה תחתונה (בל"א פון זיין ניכטקייט האט ער גינומין) ולכך נעשה שם אותו הנס גם אדם שהוא במדריגות אין השכינה יכול להיות שורה בו כי אדם שהוא במדריגות אין והקב"ה מלא כה"כ ויש בו ג"כ הקב"ה אבל אדם (וואס ער איז בייא זיך עפיס) אין בו הקב"ה:
מדרש פנחס · פרק ה׳, ל״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Biłgoraj, 1930
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש פנחס, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.