בין יושבין בין מסובין. כי כשהיה בגלות היה הדיבור בגלות וזהו שנאמר ויעבידו וכו' בפרך בפ"ה ר"ך והביא הקב"ה אור גדול לעולם ונגאלו ויצא הדיבור מהגלות. וזהו פ"ה ס"ח והדיבור הוא בחי' מקיפין, וזהו מסובין לשון סבוב הוא מקיפין:
מדרש פנחס · פרק ה׳, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Biłgoraj, 1930
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש פנחס, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.