ואיתא כל עולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו וכו' ר"ל שהצדיק מחזיק את עצמו למדריגה תחתונה וע"כ די לו וכו' ובאמת הוא המשפיע ומשביר לכל העולם וע"כ הוא כמו המונח ה-ז' הנ"ל שהוא מאותיות נוקבא ומדריגה השביעית והיא לפעמים מרמזת להמשכה כנ"ל דהיינו שהצדיק הוא ממשיך שפע לכל העולמות וזהו ה-ז' הנ"ל שהוא הצדיק ואח"כ ה-ו' שהיא המשכה שממנה נמשך שפע לכל העולם ודו"ק היטב וע"כ השם הנ"ל הוא מועיל למחשבה זרה:
מגיד דבריו ליעקב · פרק ע״ה, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maggid Devarav leYa'akov, Koretz, 1781
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מגיד דבריו ליעקב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.